練周天功時(shí),要使任督二脈交流,當(dāng)真氣沿督脈運(yùn)行時(shí),有三處較難通過(guò)的地方,這三處稱為“三關(guān)”。第一關(guān)在肛門后上方的長(zhǎng)強(qiáng)穴內(nèi),稱為尾閭關(guān);第二關(guān)在脊背部,俯臥時(shí),相當(dāng)于肘尖連線的中點(diǎn),約在命門穴附近,稱為夾脊關(guān);第三關(guān)在頭后正中枕骨粗隆處,玉枕穴稍下方,稱為玉枕關(guān)。此三處在真氣運(yùn)行的初期,似有不暢之感,或不易通過(guò),故有“闖三關(guān)”之說(shuō)。在練功中,有的人此三關(guān)較難通過(guò),不要過(guò)于追求,強(qiáng)行以意領(lǐng)氣通關(guān),以免造成偏差。
另外在氣功鍛煉中,也有人把氣功的姿勢(shì)、呼吸、意念總稱為三關(guān),要求逐一掌握,一關(guān)一關(guān)地練習(xí)通過(guò)。如三者在練功初期同時(shí)進(jìn)行,則稱為三關(guān)共渡,易造成偏差。
還有人把練功中的三步火候,即練精化氣,練氣化神,練神還虛,稱作三關(guān)。
談?wù)勔馀c氣的關(guān)系
意和氣是氣功鍛煉中的重要組成部分,兩者是相輔相成,互相促進(jìn)的。為了排除雜念和調(diào)整呼吸,達(dá)到入靜,意氣必須密切配合,古人稱之為“心息相依”。
以意領(lǐng)氣,就是用意念來(lái)誘導(dǎo)氣的運(yùn)行。、如在鍛煉氣貫丹田時(shí),要微微用意引導(dǎo),以促進(jìn)氣下行,當(dāng)練大小周天功時(shí),內(nèi)氣循任督二脈或全經(jīng)脈運(yùn)行時(shí),也需要以意來(lái)引導(dǎo),以保證氣的正常運(yùn)行。以意領(lǐng)氣,意在前,氣在后,多用于練功的初期階段。
以氣領(lǐng)意,氣在前,意在后,意念伴隨呼吸而出入,伴隨著真氣運(yùn)行而轉(zhuǎn)動(dòng)。以氣領(lǐng)意多在練功有了一定的功夫之后,才可能掌握。
談到意氣合一,就是以意領(lǐng)氣,以氣領(lǐng)意,意到氣行,氣行意隨。說(shuō)明練功到此,功夫又深入一步。
三、常用功法簡(jiǎn)介(著重內(nèi)養(yǎng)功)
內(nèi)養(yǎng)功的特點(diǎn)
內(nèi)養(yǎng)功屬靜功,要求練功前及練功過(guò)程中,精神與機(jī)體保持松弛狀態(tài)。